Данная публикация впервые была опубликована 05.02.23 на платформе Дзен. Дублирую материал, поскольку агрегаторы в одностороннем порядке меняют для авторов правила использования их ресурсов для продвижения. Например, прекратил бесплатный доступ к читателю ЖЖ, а это была старейшая из демократически настроенных площадок. Далее материал идёт без изменений, бо́льшая часть ссылок приведёт на Дзен, извините.
Или философы на тропе войны.
Недавно в рамках цикла статей о новой идеологии КАТОК 2.0 был сделан небольшой ОТКАТ 1. Оказалось, что старт наш "укладчик" взял слишком резко. Понять образ КАТКА не удается даже участникам моего проекта, соавторам некоторых моих публикаций. Это серьезно, когда в тылу недопонимание. В душе моей звонят колокола далеко не праздничные. Уныния хватает, но нахожу в себе силы и попытаюсь рассказать про свой КАТОК 2.0 другими словами. Сама сформулирую вопросы и отвечу на них. Предупреждаю, что эта часть КАТКА будет сложна для понимания школьникам, поэтому начну со сказки.
С Вами Мира Ка́ртина – Мировоззрение от Первого лица.
Почему каток? Для чего он нам?
Каток подобен Теремку из русской народной сказки. Только многофункциональный, под его крышей может получить развитие любая идеология. Лично я пока туда не заселяю свои главные идеи. Когда-то я это сделаю, если буду уверена, что во мне не признают Медведя. Надеюсь, сказочное сравнение помогло понять, что сплочение разных сил и есть вполне определенная цель на тактическом горизонте предстоящих событий.
Каток-Теремок может быть в процессе строительства, это и есть наша с вами задача. Его еще нет, презентацию и проектную документацию в данный момент я и представляю. Что мы построим? Хотелось бы увидеть это как цифровую обитель. Как храм, который можно будет загрузить в смартфон. Как это будет выглядеть? Пока не могу раскрывать детали, но должно быть очень интересно для инициативных натур. Представьте приложение ГосУслуги, только с возможностями, ценность которых может понять только человек будущего. А это наши с вами дети и мы должны уже сейчас представлять, какие будут у них потребности.
Краткая презентация КАТКА 2.0
Версия 1.0 была у коммунистов, в конце прошлого века многие из них отказались от правоты в выборе исторического пути, а значит и от идеологии, которая изображала символическую основу, по которой ездила государственная машина. Должна была ездить осторожно, без разгонов, работа идеологических структур перестала иметь основательный характер, по типу утрамбовочной машины или асфальтоукладчика. Эти образы я и моделирую. Как каток у меня идет поступательное осторожное представление основ, на которые государством должен быть установлен идеологический каркас. Придет время, я постепенно начну раскрывать что к чему крепится в этом каркасе, так же осторожно, что бы суть революционных преобразований стала понятна каждому, кто пожелает принять участие в обсуждении этого строительства. Как каток, это сооружение должно иметь идеальную площадку. Предполагается, что поверхность площадки будет показателем совершенности общества. Как на катке, где в перерыве работает ледовый комбайн, государство будет заинтересовано в эффективной работе этой высокотехнологичной машины. Как каток это сооружение будет привлекательным и комфортным для любой инициативной формации, для каждого, кто пожелает стать полезным обществу и выйдет на его "лёд". Со временем каждый поймет о новых сферах ответственности, например, государство или общество будет больше зависеть от бесперебойной работы "ледового комбайна". А может эта машина не будет зависеть ни от общества, ни от государства, а будет работать по велению третьей, еще неведомой ипостаси в сверхсовременной идеологической модели? А что если над одной "спортивной" ареной будет построена другая, не менее интересная? Все фантазии быть может будут реализованы в следующей версии, 3.0? Всё возможно будет для человека будущего, если сейчас мы сможем оцифровать хотя бы свои мечты.
Когда КАТОК 2.0 будет запущен в эксплуатацию как образ храма, он будет иметь назначение идеологической поддержки каждого гражданина, как минимум. А как максимум, это должно стать выше обычной идеологии, понимаемой до настоящего времени в классическом виде.
Практическое применение КАТКА 2.0
Эта надидеологическая модель сможет функционировать в том государстве, в котором мы сейчас живем. Менять ничего для запуска "катка" не потребуется. Строительство "теремка" не будет обременительным. Главное думать и понимать, какая перспектива откроется.
Возникнет возможность проектирования и даже моделирования новых властных опор нашего государства.
Когда-то наш Президент обозначил власть как вертикаль, некую опору, за которую держится государство и общественные силы, и которая его стараниями была укреплена или усилена. Представьте, рядом будет вторая вертикаль, на которую можно будет тоже опереться. Только она будет виртуальной, этого будет достаточно для того, чтобы сравнить ее с первой. Переключиться на полноценное использование новой опоры можно будет только с согласия действующей. Если государство и общество мой каркас оценит по достоинству, то произойдет перестраивание вертикали мирным путем. По согласию сторон, государства и общества. Но, повторяю, я про свой каркас еще не рассказываю, как построить, я лишь заостряю внимание на возможность отказа от любых революций, т.е. от изменений немирным путем. Говорю лишь о принципе работы храма. В России сегодня уникальная ситуация с точки зрения идеологической обстановки, об этом я уже говорила в начале цикла КАТОК 2.0. Нужно непременно использовать такую возможность сначала создать, а потом научиться перестраивать идеологический каркас для последующего внесения изменений в существующую структуру вертикалей (властных опор) государства.
Многие слышали про американскую модель устойчивого состояния политической системы, их пресловутые сдержки и противовесы. В дальнейшем кому-то может показаться, что моя схема напоминает это госдеповское изобретение. Придет время, поспорим.
Что рождается в головах обитателей Теремка?
Любой мужик, построивший дом, имеет представление о рёбрах жесткости. Частенько попадаются у дачников и в деревнях такие решения, когда снаружи старого здания возводятся стены нового. Точно таким приемом я и предлагаю воспользоваться. Виртуальный храм КАТОК 2.0 позволит перестраивать государство и общество революционными темпами с неизбежным улучшением условий для жизни нашего народа. Надеюсь, теперь понятно, что мои конструктивные идеи будут касаться всего лишь ребер жесткости. Вполне допускаю, что мои решения не будут идеальными, всё будет обсуждаемо для единственного блага – улучшения устойчивости нашего Теремка.
При строительстве возникает потребность изучить структуру используемых материалов. Вот об этом в настоящее время я и пытаюсь начать откровенную общественную дискуссию. Как долго это затянется, неизвестно. Ясно одно, из имеющегося некачественного ресурса каркас прослужит недолго, какой бы жесткостью он не обладал. Увы, гнили и термитов среди нас хватает. И каким бы способом мы не избавлялись от этой скверны, нет над нами таких авторитетных сил, которые смогли бы оценить как проходит наше очищение. Президент не в счет, доколе нашего спасителя не начнем радовать собственными действиями? Надёжа-царь не вечен, усвойте же это наконец! Если вы согласны с необходимостью объективной оценки этой внутренней очистки, то я знаю механизм как определить таких оценщиков. Кто потерял ход мысли, про рассадники этой скверны я уже многое вам сообщала. Напомню, это иезуитство и нигилизм, для полноты картины ознакомьтесь с полным циклом КАТОК 2.0.
Отменить нельзя пересмотреть
Раньше, по Марксу и Ленину считалось, что корнями любая идеология уходит в мировоззрение, тот самый базис, доступ к которому могли получить только атеисты. Ведомые своими религиями, как идеологическими учениями, идеалисты, как мы знаем, от светского государства с атеистическими канонами были отделены. Но до Маркса, опирающегося на учение Чарльза Дарвина, атеистов не могло существовать, следуя их же логике. Значит в XIX веке материалисты, оформившись как сила, взяли и надавили на тех, кто даже не представлял о возможности альтернативной веры в отсутствие Бога. Так ли это было, или были выдавлены с идеологического поля какие-то другие слабые силы, об этом статья пишется одним из участников моей команды.
НТП развивает каждого человека, сегодня сложно понять, Божий ли это промысел или творение человека? Если верующий владеет компьютером и может быть образован в каких-то сферах не хуже атеиста, а материалист может служить высоким идеалам на своем посту и в нужный час совершить поступок по силе духа не менее нравственный, чем церковное или любое другое духовное служение, то о каких отделениях церкви от государства, и уж тем более от общества, можно говорить. Ясно, что многое надо пересматривать, и вот еще пример, почему.
Есть такая Теория Относительности Альберта Эйнштейна. Основываясь на нее, наука совершила прорыв по всем направлениям. Однако, уже более 40 лет набирает обороты тенденция, когда в диссертационной деятельности стали опираться на отрицание этой теории. И сегодня ученый Мир разделился почти на равные части, на одинаково значимые силы в своем мнении об истинности или ложности взглядов Эйнштейна. Поэтому,
Ну разве это не чудо?
Сегодня время героев. Сподвижничество и подвиг как никогда сплачивают русских людей. Именно сейчас и нужно пересмотреть коммунистическую доктрину о главенстве мировоззрения над идеологией. КАТОК 2.0 провозглашает новый принцип главенства методологии. Я немного приоткрою завесу и скажу имя того человека, который об этом уже говорил в конце прошлого века. Это советский генерал Петров Константин Павлович, автор концепции общественной безопасности России, известной многим нашим гражданам как КОБР или КОБа. Эта теория безусловно оказала влияние на некоторые мои мысли.
Неважно, чьи будут идеи взяты за основу, на идеологию, что могла бы сплотить всех, следует просто смотреть с методологических позиций. Тогда эти знания будут ключом к ларцу, где лежат ключики от всех идеологических сокровищ.
Слышится как бессмыслица, нелепость. Не масло ли масляное?
Я допускаю, что эта идея многим абсолютно не понятна. Дело в том, что это предложение не мое, оно уже запущено в рамках мирового эволюционного процесса англосаксами. Не сам КАТОК 2.0, не предложение Петрова, дело принимает крутой оборот, методологический подход в оценке всех философских взглядов. Всех взглядов – значит на практике, что философы сталкиваются с пренебрежением со стороны всех, кто считает экономическое начало главенствующим. Вообще, это суть либерально-потребительского отношения к жизни, быть названной идеологией эта философия не заслуживает. Вернемся к утрате идеологической ценности коммунистами прошлого века. Тогда советская экономика стала интегрированной в мировую. Попутно всю вторую половину прошлого века происходил обман советских граждан. Классическое понимание идеологии, про которое сказано выше, в формате обязательной программы высшего образования, т.н. политэкономия прививала, что модели распределения материальных благ и есть те самые надстройки, которые опираются на мировоззрение, как базис. Следует понять читателю, что социализм и коммунизм это вовсе не идеологии, а маячки, которые освещали дорогу народу, что принял марксистско-ленинскую идеологию или ИПКО (идеологию построения коммунистического общества). Политэкономическая обязаловка нанесла колоссальный вред единству народа и партии, о котором рисовали транспаранты метровыми буквами на зданиях госучреждений. Труды Ленина, изначально объявленные гениальными, что тоже сегодня вызывает сомнения, позже были перетолкованы и дополнены ненужным шлаком. Цель – сделать трудными для изучения работы Маркса и Ленина. Это топтание вокруг социализма с коммунизмом продолжается и в наши дни. Всем, и вам в том числе, безразлично, что идет форматирование (списание в утиль) информационных массивов через навязывание новых толковых словарей. И вот уже самоопределение философского начала для каждого человека кажется не нужным. Об этом я говорила в статье "Главная философская мина. Заигрывание с тайной мироздания у всех под носом?" КАТОК 2.0 запущен мной еще и в противовес этому уничтожению философов-материалистов, как вида мыслящих индивидуумов.
Повторяю, крайне важно сохранить все виды мировоззрений в исторической памяти цивилизации. Ассортимент, которым человечество будет представлено как поток последователей за идеей сплочения на поверхности КАТКА 2.0 должен быть полным. Материалисты не должны уклоняться от таких глобальных изменений, они должны пройти их вместе с идеалистами. Или Теремок для всех, или ни для кого. Если не весь опыт человечества будет использован для катания по мировоззренческому "льду" нашего катка, то применение ему найдется у конкурентов, что приведет к необратимому явлению, к позиции стойкого противостояния, когда обостряются гражданские конфликты.
Что, гражданская война из-за гонений на каких-то философов?
Ну если их (философов) не будет, значит не будет невидимого щита. Или вы считаете, что только разведка является такой защитой? Внешней – да, а внутренней?
Существуют между людьми сложности в понимании различных вещей. В силу того, что люди сами могут быть разными по расе, языку, вере, мировоззрению, национальности, полу, характеру, предпочтениям, воспитанию, образованию, моральному облику, социальному статусу и даже из-за сложившихся обстоятельств на момент возникновения противоречия. Всё перечисленное формирует у каждого свои образы, идеи. Что, когда, где, откуда – ответы человеку требуются ежеминутно. Кажется, не имеют значения многие противоречия, но иногда оттенки важнее. Мать девочки может не понять мать мальчика, многодетная мать поймет обоих, но никогда не будет понята бездетной женщиной. Вы слышали высказывание про тех, кто не совсем удачно отвечает на простые вопросы, что такие живут в мире иллюзий, т.е. ложных идей. Иллюзия стоит в одном ряду с идеей. Она, как и идея может воплотиться, стать реальностью, а может так и остаться не реализованной. Возможно и мой КАТОК 2.0 останется иллюзией. Нематериализованной, но из памяти цивилизации ее можно будет достать и использовать в любой момент.
Как, например, я использую взгляды Дарвина, Маркса, Ленина, Эйнштейна, Петрова и многих других титанов мысли.
На данном витке истории если идеология сплочения не заработает, все мы окажемся под незримой опекой, под идеологическими сапогами других держав и поможем своей глупостью становлению других, чуждых нам, имперских новообразований. Философы (мудрецы) всегда стояли и стоят на защите идеологических основ каждого государства, бойцы самого невидимого фронта, такие защитники, которые никогда не обижаются на тех, кого они защитили. Повторю, нонсенс или парадокс, как хотите, но,
Ошибиться – это высшая награда для философа... (продолжение мысли, еще не ставшей афоризмом, в одной из следующих публикаций - МК)
Если считать, что философы работают, то есть у них одна проблема, это слабая обратная связь с объектом опеки. Государство и общество, как два полюса, в критические моменты чудесным образом сближаются друг с другом, для философов настает время, когда многое людям понятно без комментариев. Работаем, братья.
Ясно, что враг это англосаксы.
Самое простое заблуждение, для философа-идеолога враг видится везде. Иду по порядку. Западный, включая англосаксонский, мир уже отказался от собственной идеологической скрепы. Право частной собственности на средства производства, как столп марксистской теории и их теории Адама Смита, англосаксы на что то собираются заменить. Национал-социализм, как единственно верное решение на данный момент, может возродиться в Европе в новом качестве. По официальным данным сегодня приверженцев социализма по Марксу в США – уже 40% населения.
Раз в сто лет они, не эти приверженцы, а те, кто собирается их сплотить в орды, приходят к нам, чтобы получить по морде и потом протрезветь. Где тот самый момент, когда они получают кайф, вам неведомо. Или когда их бьют, или когда они скребут по сусекам, или когда нечисть восстанавливает свои силы. И нет гарантий, что они не становятся умнее. Я быстрее поверю, что это нас, русских, время не учит. Их национализм легко сможет скреститься с коммунистической идеей, тогда пиши пропало. Наши сегодняшние апологеты красного коммунизма по советским лекалам, станут отличной 5-ой колонной. Это те еще ортодоксы, с ними невозможно договариваться ни по каким идеологическим вопросам. Вот почему я говорила выше о единстве вступления на "лёд".
И даже если Русский Мир одержит победу над очередным мазохистским порывом англосаксов, и те, намотав сопли на кулак, уползут в ад на следующие сто лет, в этом случае нужно усвоить следующее.
Мир это не Европа.
Как и во всех войнах, параллельно будет решаться судьба азиатских государств. При построении там другого порядка, реализации логичных переделов или давно напрашиваемых объединений, таких предполагаемых центров идеологической силы только на Востоке может быть минимум 3. Не забывайте, Арабский Мир способен экономическое чудо продемонстрировать, там 2 полюса уже есть, если они по финансовым вопросам договорятся, то с идеологией КАТКА 2.0, моя модель не сможет быть вечно секретной, Уральский халифат будет неизбежностью. Африка спит и видит, когда белые ядерными бомбами друг друга закидают.
Этот континент давно готов как ковчег для Золотого Миллиарда. Тогда останется всего то африканцам присвоить Достоевского, например, и пойти добить азиатов. А пресловутый Миллиард окажется в мышеловке. Это как вариант тотального финала. К сожалению, без Нас. Нельзя недооценивать идеологические потуги других миров. Мы не устоим с тем, что имеем сегодня.
Но даже при более лайтовом раскладе мы вступим в более жаркие споры о том, кто из нас и насколько чуждой считает ту или иную державу. И в этих спорах нас заболтают и закабалят. А всего-то сегодня:
Надо признать историческую необходимость обретения новой идеологии Россией. Лидеру и(или) победителю помимо юридических (стандартных конституционных) формальностей в этот раз потребуются более осязаемые установки, скрепляющие сверху государство и общество.(МК)
Кто бы не победил, он так поступит. Что за установки(?), мой КАТОК 2.0 или чья-то другая концепция, не это главное. Важен факт признания на государственном уровне. Постепенно к этому всё идет. И работу эту делаем мы с Вами.
Послесловие.
К сожалению, многие считают, что идея "Миру – Мир!", которой придерживается наш Президент, является цельной идеологией. Но это только элемент внешней политики государства, общество здесь всего лишь наблюдатель, что может вычленить эту приятную понятную мысль. В многоуровневую же концепцию кто-то может верить сколько угодно, но увы, она отсутствует. Другая идея, вот вроде бы внутренняя, – православие, для светского государства подойдет с оговорками, которые никто не озвучивает. А с чего бы, ведь догматы остаются как скрепа. Что светский человек думает по этому поводу? Да ничего, всего-то себя православным считает. А догматы – частью культуры. Не перекос ли в сознании массово маячит? Над этим работаем тоже. Благодаря обратной связи со своими читателями я недавно пришла к следующему выводу: КАТОК 2.0 методологически должен формироваться в сознании последователей как НадИдеология. Я понимаю, что термин "методология" не совсем подходит для замены целеуказания идеологии, поэтому просто ввожу приставку над-.
Я проясняю свою позицию в отношении теории КОБР Петрова. Я не уверена, что англосаксонский ход по искоренению мировоззренческих позиций, как философских взглядов был каким-то образом внедрен в эту теорию. Генерал Петров придавал значение методологическому восприятию любой информации, претендующей называться теорией, в этом я его и поддерживаю. С другой стороны, если рассмотреть методологию как способ изучения, тут неминуемо всё вернется к одному, и в этом я едина с ним. Тайн должно стать меньше. Перефраз одной пословицы напросился невольно.
Если меньше знаешь – крепче спишь, то если знаешь всё, зачем укладываться на сон?(МК)
Всё просто и очевидно. С нами Величие, Сила, Мудрость!